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即便是網(wǎng)大,，也再次證明好故事要比好特效更重要,。導(dǎo)演人頭的馬賽克特效真是簡陋到有點(diǎn)反差萌。那口爛牙可稱馮小剛第二,。

主旋律片什么時(shí)候可以學(xué)會(huì)平鋪直敘用細(xì)節(jié)打動(dòng)人啊,，不要硬cue以及強(qiáng)行煽情好嘛，故事本身明明就很有張力了,。

A / 將耳朵鋪滿肌膚就是“外在”修飾嗎,，取出臟器就是“內(nèi)在”藝術(shù)嗎？影片試圖抵達(dá)的恰恰是：身體之為“現(xiàn)實(shí)”,，反而在于它是一種無內(nèi)外之分的超離于精神的深度/平面,；要控制身體,，便在于給出其空間分配的敘述。因此要用進(jìn)食器引導(dǎo)不同器官的運(yùn)動(dòng),，要用腹部的拉鏈來標(biāo)記其隧洞的入口,，要把器官編目為科學(xué)合法的展示品，要把手術(shù)變成一種所謂內(nèi)向“探索”……但生命的邏輯并非如此,，它透過身體的在場無條件地宣示它自身,，正如開頭：孩童舀起泥石、啃食塑料如擺弄玩具,。因此孩童不可逆的死亡標(biāo)記了解剖-表演邏輯的盡頭,，它必然重新陷入被諸多權(quán)力所爭奪的內(nèi)外劃界敘述。這恰恰是結(jié)尾未來圣女貞德之面容的堅(jiān)定宣言：一滴淚所凝縮的身體之深度與粗糲黑白影像平面的合一——而這個(gè)鏡頭外的柯南伯格影像對觀眾的身體所鐫刻的,，又何嘗不是如此,？

留個(gè)字條費(fèi)勁嗎？找到地圖為什么不帶在身上,？

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