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我真的很想知道這個(gè)劇本是誰(shuí)寫(xiě)的。 再次感嘆韓劇的實(shí)力，這真的不是幾年可以趕得上的，《{#標(biāo)題55}》相較于國(guó)內(nèi)工業(yè)化影視劇而言，多了一些邏輯和腦子，就已經(jīng)到了8.8 可見(jiàn)國(guó)產(chǎn)劇的水平。 像這樣有思考，故事又精彩的，國(guó)內(nèi)寥寥無(wú)幾。 這幾天看的《{#標(biāo)題56}》以及此部《{#標(biāo)題57}》，一個(gè)是部隊(duì)里的施暴，一個(gè)是校園里的施暴，他們的施暴者有著同一個(gè)性質(zhì)，就是忘卻自己的施暴，心安理得地重新開(kāi)始，然后委屈無(wú)辜地接受后來(lái)的審判，可笑。

瑕不掩瑜。我還挺喜歡這個(gè)故事的，秀智很適合這種精致的惡女人設(shè)，我有一點(diǎn)點(diǎn)想起了孫藝珍的唐澤雪穗。只是篇幅比較短，很多地方?jīng)]有展開(kāi)。

3.5，電影開(kāi)頭對(duì)故事和主要人物的引入顯得十分笨拙和生硬，但好在之后漸入佳境，整個(gè)事件的展現(xiàn)也比較工整平穩(wěn)，結(jié)局也足夠打動(dòng)人心（但看著演員演講述現(xiàn)實(shí)演藝圈的電影不免有一種次元壁破了的感覺(jué)）

9.8/10 #FilmLinc 柯南伯格在此片中似乎代言著上世紀(jì)60s到80s的人文與藝術(shù)變革。通過(guò)傷痕/血肉以暴露“人”的身體性并將其轉(zhuǎn)換成切身的感官快感，不正是馬爾庫(kù)塞，諾曼布朗等后弗洛伊德學(xué)者在60s強(qiáng)調(diào)的“Eros”？那些“食塑料者”與對(duì)身體的機(jī)能化轉(zhuǎn)變，不正是八十年代唐娜·哈拉維所發(fā)表的賽博格宣言？而那些行為藝術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)似乎也契合六十年代的西方現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)潮。伴隨著蠟黃的質(zhì)感，厚重的墻壁，斑駁的光影，柯南伯格用“復(fù)古”的格調(diào)(或回望的目光)來(lái)展望未來(lái)：將軀體重新賦予歷史性，也正是承認(rèn)其發(fā)展或變化。面對(duì)那些激進(jìn)的運(yùn)動(dòng)者(食塑料者)，狂熱的縱欲者(街邊的刀客)，固步自封的文職人員，或藝術(shù)弄潮兒，維果扮演的仿佛是隱士(恰好也一襲黑衣)，他所做的不過(guò)是將私人的苦痛轉(zhuǎn)錄并展示，并感受。雖顯唐突，但結(jié)尾余韻十足。

片名比片子更有深意，作家本人的魅力比電影傳達(dá)的主題更精彩。幾代作家拼湊出的歷史，很明顯撐不起“中國(guó)往事”。